El hombre del futuro, película brasileña.

El hombre del futuro.
Cero es un Físico, un genio frustrado por un hecho del pasado, un desaire amoroso.
Trabaja en un acelerador de partícular de su autoría, en un laboratorio de una prestigiosa universidad en Brasil, cree que está por descubrir una nueva forma de energía que cambiará la tecnología en el mundo.
Pero la falta de resultados está a punto de hacerle perder la dirección del proyecto, lo que lo induce a probar él mismo la máquina que ha diseñado, aumentando la potencia energética.
Sus pensamientos al momento de entrar en la máquina son los mismos que le persiguen obsesivamente durante sus sueños y cada vez que recuerda a Helena, su gran amor de la juventud.
Esa máquina lo transportará por el tiempo, hacia el pasado, al día 22 de noviembre de 1991, fecha crucial que marcó la vida de Cero para siempre.
¿Qué es lo haría un hombre con un suceso que lo marcó desfavorablemente y que está a punto de volver a vivir?
¿Cambiarlo? Pero si se cambia el pasado se altera el futuro, es eso bueno o malo, favorable o desfavorable. No hay forma de saberlo mas que alterando la experiencia. Y eso es lo que hará Cero para desengañarse.

Personajes: Cero (Joáo) y Helena. Panda el amigo de Cero. Sandra la dueña de la Universidad particular.

Frases:
Esta noche seremos dioses.
Hoy voy a cambiar el mundo.
Un hombre no puede vivir con miedo.
El amor y el odio son concretos y forman parte de la ecuación del universo.
Yo nunca volé en avión. -Es más o menos así-

 

Letra de canciones:

Tenemos nuestro propio tiempo.
No tengo miedo de la oscuridad.
Pero deja las luces prendidas ahora.
Lo que fue oculto es lo que se ocultó.
Y lo que fue prometido nadie lo prometió.
No fue tiempo perdido.
Somos tan jóvenes.

*

No sabemos elegir presidente.
No sabemos cuidarnos a nosotros mismos.
No sabemos ni siquiera cepillarnos los dientes.
Y los gringos piensan que somos indigentes.
Inútil, somos inútiles.

Director: Cláudio Torres
Guión: Cláudio Torres

_____

//https://www.youtube.com/watch?v=JT6n3Sm67jE
El Hombre del Futuro (subtitulado en español)
Raúl Torres.

Anuncios

Conversión de estados de conciencia: Rumi y Edith Stein.

Rumi.

Rumi,  daba clases en la madraza de Konia, mantenía conversaciones con aquellos que buscaban la verdad y contestaba a sus preguntas; por otra, guiaba a los enamorados de Dios y les advertía y aconsejaba.

Se convirtió en el sultán de los eruditos de las ciencias religiosas y también en el sultán de los gnósticos en el campo del sufismo. El pueblo admiraba mucho a Rumi. El sultán, los notables y todos los súbditos, la población en general, le conocían como un musulmán notable, un insan al-kamil debido a su devoción en el acto de venerar, su dedicación al ayuno y al rezo, sus virtudes, su humanidad, su amabilidad, su modestia a pesar de su gran conocimiento, su abstinencia del mundo, su servicio en el camino de Muhammad al igual que su padre y su vida inmaculada libre de toda impureza.

Fue en aquella época cuando ocurrió un acontecimiento que cambió la vida de Rumi. Shams al-Din de Tabriz llegó a Konya, en la mañana de un sábado 23 de octubre de 1244 . Esta humilde persona, extasió a Rumi, al gran erudito ocupado con sus clases, al prudente gran sufí y al guía espiritual. Hizo de él un ardiente enamorado de Dios.

Sipehsalar Faridun Ahmad (fallecido en 1284) le describe como aquél que ha alcanzado la gloria de la proximidad de Dios mientras estaba vivo: el sultán de los santos, el polo de los gnósticos.

Shams, concedía suma importancia al conocimiento del corazón, a la Inspiración y la Atracción Divina pero no al conocimiento que iba a olvidarse, que iba a ser un problema se aprende de los libros.

Estaba convencido de que si un hombre viviese seis mil años, incluso si se le diese la vida de Noé multiplicada por seis, lo que obtuviese gracias al esfuerzo durante mil años no sería igual a la Inspiración Divina obtenida por medio de hallarse por un momento en unión con Dios. Shams adoptó como conversación fundamental la Atracción de Dios. Mantuvo que el conocimiento no era un objetivo en sí mismo sino un medio para que podamos percatarnos de nuestra incapacidad, de darnos cuenta de la verdad y comprender a Dios.

Fuente:

//https://www.webislam.com/articulos/33166-el_encuentro_de_rumi_con_shams.html

Y de esa manera, Rumi abandonó su estado mental de reflexión severa y adoptó la vía de conocimiento mediante la inspiración mística.

Pero no se puede cambiar a voluntad, de  manera permanente, un estado mental de funcionamiento, somos como somos. Rumi experimentó un fuerte choque intelectual y emocional con Shams al-Din de Tabriz, la estructura del conocimiento y valores fue demolido, el proceso de conversión duró quince meses y veinte días, fecha en que Shams partió de Konia. Y Rumi dejó de ser Rumi o mejor dicho se convirtió en un Rumi distinto. Un poeta del amor a Dios.

 

_______

Edith Stein.

La figura de Stein se instala en uno de los movimientos filosóficos más influyentes del siglo XX, la fenomenología, que buscaba la objetividad en contraposición del idealismo Kantiano, Neokantiano y del psicologismo.

Fue discípula, primero, asistente después, y por último crítica del pensamiento de Edmund Husserl, creador del método fenomenológico que en algún momento se desvió al idealismo nuevamente.

Una tarde, en el año de 1921, cuando visitaba a su amiga Hedwing Conrad-Martius, que también perteneció a la escuela fenomenológica, tomó al azar un libro de la biblioteca y lo leyó de principio a fin; al terminar de leerlo en la noche, se dijo: “esto es la verdad” Había leído “Vida de Santa Teresa de Jesús” Edith Stein había buscado la verdad y encontró a Dios.

Si el conocimiento racional tiene límites, de ello se sigue, en los estudios de Edith, que ciertas verdades las cuales están fuera de las fronteras del entendimiento humano y que pueden ser descubiertas por la fe. “Y si la fe alumbra verdades inalcanzables por otra vía, la razón no puede renunciar entonces a esas verdades de la fe sin sacrificar, siquiera por una vez, su pretensión universal de verdad”

La filosofía como actividad propia de la razón tiene acceso a la verdad, pero siempre es una verdad incompleta, no acabada y finita. La fe puede proporcionar una verdad más completa, una verdad revelada.

“Una comprensión racional del mundo, es decir, una metafísica ´-y, en última instancia, a ésta apunta la intención de toda filosofía, oculta o abiertamente- sólo puede conquistarse por medio de la razón natural y sobrenatural juntas.” Stein

“Dios es la verdad. Quien busca la verdad busca a Dios, sea de ello consciente o no.” Stein

La filosofía de Stein, además pretendía confrontar el nihilismo de la época en que vivió, desprovista de fundamentos, sin fe, sin valores. Al introducir la fe como fuente de conocimiento. Edith está intentando romper con el nihilismo de la época. La fe, la búsqueda de un fundamento en Dios, restablecería la confianza del hombre de nuestro tiempo desde esta propuesta.

Fuente:

Sánchez, Munoz Rubén: “La fugacidad del ser en la filosofía de Edith Stein”, primera edición, Editora del Gobierno, Gobierno del Estado de Veracruz de Ignacio de la Llave, México, 2010, p. 217.

——

Y Edith Stein, de familia judía se convierte al catolicismo, y su estado mental reflexivo laico se convierte en un estado mental o de conciencia reflexiva mística. Siguió escribiendo pero metafilosofía, metafísica. Qué produjo su transformación, tal vez su sensibilidad herida ante las guerras mundiales que le tocó vivir y la observación de la condición humana de esa época.

Soporte para carga directa para batería de celular.

La carga normal de una batería para celular es estando colocada en el equipo móvil y mediante su cargador específico proporcionado por la empresa que comercializa o produce una determinada marca de teléfono celular.

Excepcionalmente es necesario cargarla directamente, es decir, fuera del equipo móvil y directamente a los pines polarizados. Por ejemplo, cuando se dejó por mucho tiempo sin cargar y su nivel de energía es cero o muy bajo y el sensor del celular no lo detecta y no inicia la carga de energía.

El soporte es un cinturón de velcro o contactel que envuelve una batería para poder cargarla, sin tener que estarla sujetando por varios minutos.

Necesitamos unas tiritas de plástico, en este caso permaton utilizado en los canceles para baño. Se cortan con el garfio que es una herramienta de los aluminieros.

Los pines de alimentación los retiré de un celular Nokia 5070, en parte retirando soldadura y el resto mecánicamente forzando el quiebre de sus cinco patitas. Los cables fueron soldados posteriormente.

Con silicón pegué los materiales.

Posición en que se colocará la batería. Se observan cambiados los polos, tener cuidado al colocar los caimanes del cargador normal.

Más silicón para fijar el mecanismo.

A LOS NIÑOS DE MI PATRIA (poema, fragmento)

Por los caminos polvosos,

por las angostas veredas,

por los montes, por los valles,

entre rubias sementeras,

cruzando de las ciudades

las calles de ruido llenas,

van los niños muy contentos,

van los niños a la escuela.

 

Bajo vientos, bajo lluvias,

por empinadas laderas,

cruzando los arroyuelos,

entre las oscuras selvas,

bajo los soles ardientes

o envueltos en grises nieblas,

van los niños muy contentos,

van los niños a la escuela.

 

¡Animosos compañeros!

¡Bravos niños de mi tierra!

¡Con cuánto amor os saludo

desde el banco de mi escuela¡

 

Un mismo afán nos empuja

a cumplir nuestras tareas:

el de ser fuertes y grandes

para honrar nuestra bandera.

p. 186

MI LIBRO DE PRIMER AÑO, 1961, POR LAS PROFESORAS: CARMEN DOMÍNGUEZ AGUIRRE Y ENRIQUETA LEÓN GONZÁLEZ.

Soporte de aluminio para sujetar la pcb de un teléfono celular

  1. Dos cortes de tubo de 1×1 pulgadas, uno de 15 cm y otro de 25 cm de largo
  2. Dos cortes de ángulo de tres cuartos de pulgada, uno de 15 cm y otro de 25 cm de largo
  3. Unir el tramo largo al pequeño, usando ángulo para escuadra, se mide el interior del tubo de 1×1 y se corta el ángulo para escuadra.
  4. El ángulo de tres cuartos se sujeta al tubo 1×1 mediante remaches.
  5. Hacer un  pequeño corte a tres ángulos, dos de 5 cm y uno de 7 cm de largo
  6. Doblar el lado largo de esos ángulos, se montarán sobre el ángulo que hemos sujetado al tubo de 1×1
  7. Apretar ese ángulo al ángulo donde se montará para darle forma, golpear con el martillo para que se asiente totalmente y no se columpie, es decir, que monte uniformemente.
  8. La otra mitad se aplana con el martillo, queda “parada”
  9. Se les realiza a cada una un pequeño corte con la segueta, debe ser suficiente para que puede entrar la pcb de un celular o una tableta.
  10. Sujetando la pcb de un celular
  11. Sujetando una pcb de más tamaño
  12. El soporte funciona a presión, sin resortes.Adenda
  13. Puede adaptarse un caimán mediano en la aleta de aluminio.

Anecdotario: Sobre el intento de comprar los lugares santos.

En la obra de Enrique Cárdenas de la Peña, se encuentra entre otras la ficha del General Leonardo Márquez, el célebre Tigre de Tacubaya.

No podía haber escogido peor agente diplomático Maximiliano, por consejo de Carlota, para el desempeño de una misión tan delicada y extraña como tan poco conocida: la de acreditar a Márquez su investidura como Ministro Plenipotenciario del Imperio Mexicano ante la Sublime Puerta del Imperio Otomano, para comprar al emperador de ese país los santos lugares.

El objetivo de Carlota consistía en recuperar el apoyo del pueblo católico y suavizar el encono del clero contra Maximiliano por su ostensible liberalismo.

No pudo ser más efectista el propósito perseguido por Carlota y Maximiliano: consistía en que nuestro país tuviese soberanía sobre los Santos Lugares, tales como el sitio donde se apareció a los Reyes Magos la estrella anunciando la venida de Jesús; el pesebre de Belén donde nació Jesucristo; la casa donde vio la primera luz la Virgen María en Jericó y el sitio donde Cristo efectuó la última cena con sus doce apóstoles.

De no ser por el analfabetismo de Leonardo Márquez, hombre dotado más de armas que de pluma, la negociación de compraventa de los Santos Lugares se habría llevado a cabo con mayor prontitud, antes del fusilamiento de Maximiliano en el Cerro de las Campanas, y México se habría visto entonces y después en el difícil trance de sostener y retener esos dominios de ultramar en medio de una situación conflictiva, como lo fue la Primera Guerra Mundial que desmoronó al viejo Imperio Otomano y tan peligrosa como la reciente guerra árabe-israelí que estalló después de la Segunda Guerra Mundial.

p. 76 y 77

_____

Enrique Cárdenas de la Peña, escritor: en, “Rastros y Rostros” de José E. Iturriaga, 1ª  ed., Universidad Veracruzana, Editora del Gobierno del Estado de Veracruz, Fondo de Cultura Económica, México, 2003, 458 p.

2ª Feria del libro agotado, antiguo, raro y de uso. Xalapa 2017.

Realizada en el Centro Recreativo Xalapaño, del 6 al 11 de febrero de 2017, de 9 am a 7 pm.

Dirección: Av. Xalapeños Ilustres esquina con calle Insurgentes, 91030

libro1 libro2 libro3 libro4 libro5Expresa Luis Carlos Sanchéz:

“Amor al arte y negocio sostienen el comercio del libro usado. Libros “por montón” cuyo precio unitario se reduce incluso a los 50 centavos o compras que se efectúan de acuerdo al peso del papel con que están hechos los ejemplares, forman parte de los medios por los que las librerías de ocasión arman sus remates.

Pero también hay “canales secretos”, casi detectivescos, para conseguir los ejemplares que investigadores y autores necesitan para trabajar, una labor de exploración y amor por el libro que ha especializado a algunos libreros de viejo. Entre la compra descomunal de fondos embodegados o librerías particulares que se venden por conjunto y la selección y reunión intelectual de un acervo, se mueve el mercado del libro usado.

Hay canales secretos para encontrarlos y sí, el clásico es la Lagunilla, son los tiraderos, los fondos rezagados de las editoriales, la compra de bibliotecas personales.”

Fuente:

_____

Señala Felipe Solís:

“La vetusta Ciudad de México ha sido un verdadero paraíso por la abundancia y variedad de negocios dedicados a la venta de libros usados, los cuales tienen en ocasiones una procedencia oscura e inenarrable; en ellos se entretejen historias que esconden pleitos de herencia, robos, angustias económicas y otras mucha anécdotas, que dan por resultado el que nuestros viejos amigos, los libros de segunda mano, aparezcan en el mercado una y otra vez.

Ya con anterioridad, algunos estudiosos han hecho importantes publicaciones como la de Libros y libreros en la Ciudad de México que nos relata especialmente la aventura de editar y vender estos vehículos de cultura, particularmente en la época colonial; así también, hay quien nos describe a los libreros anticuarios, la categoría más alta y sofisticada de los comerciantes de libros de segunda mano, quienes por sus conocimientos y especialización se dedican al tráfico de ediciones raras y valiosas que alcanzan precios estratosféricos.”

Fuente:

_____

Nos dice Itzel Jordán:

“En 10 módulos de librerías formales. Ocho expositores locales y dos de la Ciudad de México ofrecieron textos dirigidos a todo tipo de público y edades, haciendo énfasis en contenidos dirigidos hacia las ciencias humanísticas.

El objetivo principal de tal evento fue impulsar la formación de lectores y la promoción de la lectura, pues consideran que el estado de violencia que existe en la ciudad tiene una relación con el abandono de políticas culturales de apoyo a la educación en todos los sentidos, según declaró Homero Fernández, quien es parte del comité organizador, el cual está compuesto por psicólogos, arquitectos, filósofos, autodidactas y artistas, todos con una formación humanística. El proyecto es autogestivo y el apoyo gubernamental consiste en brindar el espacio para su emisión.

Existen obras que se publican y editan de manera exponencial, que tienen el fin de cubrir un mercado, pero hay libros que están dirigidos a crear un diálogo, no solo consumir lectura, sino invitar a la reflexión.  “Hay lectores utilitarios que leen para acreditar materias, pero también hay lectores que necesitan recurrir a textos que no están de moda, que tienen que ver con la reflexión del pasado histórico, económico, social, científico”. Asimismo mencionó que adquirir un libro usado tiene dos ventajas: la primera es el costo, pues éstos son más baratos; la segunda es que hay libros que ya no son reeditados y que solo es posible encontrarlos usados.”

Fuente:

_____

Datos de dos librerías:

  • Librería “Spleen e Ideal”, propietario Carlos Servín, 0442281717717, correo e: libreria.spleeneideal@gmail.com  Compraventa de libros viejos, nuevos y usados. Compra bibliotecas a domicilio. “Y si un trozo de madera descrubre que es un violín”
  • Librería Lúdica, servicio bibliográfico desde 1987 en la Ex-Unidad de Humanidades U. V. Twitter@vialudicalibros, 2281834646, correo e: vialudica.libros.cafe@gmail.com Libros por encargo y búsqueda de libros nuevos y agotados.

centro-recrativo

_____

Video en You tube

//https://www.youtube.com/watch?v=1OqmAWf4yJc

Comentario de gerardomorah VIII

Algo sobre la barda fronteriza trumpista.
Una promesa de campaña política trata de ser llevada a cabo, pero esa promesa fue hecha sobre actos de un tercero, no sobre actos propios, es decir, se prometió que fulano X haría algo que le corresponde realizar a mengano Y.

Se aprecia un error en la identidad del sujeto responsable de realizar algo, hay un error lógico.

Por otra parte se argumenta que fulano X es culpable de determinados delitos o perjuicios o ventajas, y que por eso le corresponde realizar una barda en terreno extranjero. Desde luego, el argumento no se puede sostener por sesgado, por criterios racistas o discriminatorios o extraterritoriales. Se elabora una idea preconcebida de los mexicanos a partir de algunas personas que no son precisamente el modelo de ser de los mexicanos. Se le declara culpable de un perjuicio y se le quiere condenar a pagar una barda. Un ente se vuelve parte, juez y ejecutor, todo en uno.

Históricamente la relación México – E.U ha sido casi siempre ríspida, asimétrica, avasallante. Comenzó mal con el despojo territorial y ha continuado con vaivenes. Por ejemplo, en el comercio, pueden encontrar un gusanito en el aguacate o una aleta de delfín en el atún. En la frontera de vez en cuando matan a tiros a algún bracero.

Cultural e idiomáticamente los países son muy distintos, las cosmoviones son distintas, pero nos unen lazos económicos y poco a poco lazos consanguíneos con los emigrantes.

En el fondo parece ser que en realidad es la personalidad o el estilo personal de gobernar del presidente estadounidense lo que está chocando con la realidad. Esa personalidad y ese estilo es posible que sean la pauta en sus negocios personales, pero no es lo mismo una empresa comercial que conducir el rumbo de un país.

La  realidad le irá imponiendo el poner los pies en la tierra. El mundo no se puede rehacer en cuatro años.

Algo sobre el Corsario de Hierro, de Victor Mora.

unodos tres cuatrocincoseissieteochonuevediezoncedocetrececatorcequincedieciseisdiecisietedieciochodiecinueveveinteveintiuno1veintiuno2veintitresveinticuatroveinticincoveintiseisveintisiete

Fuente:

//http://leercomics-online.blogspot.mx/2015/01/el-corsario-de-hierro-el-circo.html

El Corsario de Hierro es una serie de historietas de aventuras creada por el guionista Víctor Mora y el dibujante Ambrós, que empezó a publicarse en 1970 en el semanario de humor Mortadelo (Editorial Bruguera).1 La obra tiene numerosas afinidades con otros famosos cómics de aventuras creados con anterioridad por Víctor Mora, como El Capitán Trueno o El Jabato, pero, a diferencia de éstos, pertenece al subgénero de piratas.

El protagonista asiste en su infancia al asesinato de su padre por Lord Benburry. Es adoptado por La Vieja Dama del Mar y se convierte en pirata, dedicándose a atacar preferentemente los barcos de Lord Benburry, ennoblecido ya por Carlos II de Inglaterra gracias a las riquezas adquiridas en su innoble labor. Antiguo pirata “Mano Azul”, no se llega a explicar jamás por que su mano deja de ser Azul en su vejez. Padece gota crónica, es uno de los nobles favoritos de la corte, y aunque ha abandonado la piratería sigue invirtiendo en todo tipo de actividades legales, pero inmorales como el tráfico de esclavos, la explotación de niños, o la colonización de América del Norte.

Durante una estancia en la cárcel el Corsario conoce a los dos personajes que le darán en adelante el adecuado contrapunto cómico: el gigantesco escocés Mac Meck y el extravagante mago italiano Merlini (que no dejan de recordar a los Goliath y Crispín de El Capitán Trueno o, más aún, a los Taurus y Fideo de Mileto de El Jabato). Mac Meck es un bonachón pastor escocés con una fuerza descomunal que entra en cólera cuando le ridiculizan por su “Kilt” mientras que Merlini es un esmirriado prestidigitador aficionado que siempre se mete en líos debido a sus fracasados “giocos di mani”; en realidad aspira a convertirse en alquimista de prestigio y sueña con dirigir una empresa de espectáculos. Merlini es el gran personaje cómico de la serie, más rica en humor que las anteriores de Víctor Mora.

Otros personajes de la serie son los siguientes:

Lady Roxana, sobrina de Lord Benburry, enamorada -¿cómo no?- del Corsario.
Princesa Bianca Di Orsini: Dama veneciana, amiga del Corsario, también enamorada de este.
Giancarlo:Tío alquimista de la Princesa Bianca Di Orsini autor de numerosos inventos y admirado por el inefable Merlini.
Diamba y Tamak, esclavos liberados por el Corsario.
Capitana Dagas: rival del Corsario que termina por convertirse en su aliada.
Des Brieux: lugarteniente de la Capitana Dagas y platónicamente enamorado de ella.
Colibrí: mujer india que está a punto de casarse con el Corsario.
Foxie: Jefe de la guardia de Lord Bemburry
Lord Archibald: Hermano de lord Bemburry al que éste trata de arrancarle sus riquezas.
Sinau de Esmirna: Mago hechicero enemigo del corsario.
Hassan el Eunuco
El boyardo Tamaroff
Turjan Pacha
El condottiere Negro
Fuente.
//https://es.wikipedia.org/wiki/El_Corsario_de_Hierro

_____

Expresa Jose Miguel García de Fórmica-Corsi

“El 16 de noviembre de 1970 veía la luz el número 0 de una revista destinada a ser una de las cubiertas de mayor éxito del tebeo español: Mortadelo, a cargo de la editorial Bruguera.

La cuestión es que en ese mismo número 0 también se iniciaba la serialización de las aventuras de un personaje llamado El Corsario de Hierro, claramente incrustado en la tradición del tebeo español de los años 40 a 60, la edad de oro del cómic histórico de aventuras cuyos principales emblemas siempre serán

Por lo común, la aventura les sale al paso a los héroes, usualmente por su incapacidad para asistir a cualquier abuso sin intervenir a favor del débil. Y en casi todas ellas asistimos a los mismos lances: el ardid ejecutado con la ayuda de buenos disfraces (la aventura del Circo Bambadabum es un magnífico ejemplo); los continuos combates a espada; las innúmeras veces en que los personajes son heridos —por lo común, por algún maldito traidor que recurre a una pistola al comprobar su habilidad con el noble acero— y aprisionados; las recurrentes huidas; el habitual pago que dan los villanos a los sicarios que les han hecho algún siniestro servicio, ya sea esconder un escorpión en el saquito donde esperaban encontrar su muy merecido oro o arrojarlos a un pozo de tiburones (los escualos, por cierto, parecen una debilidad de los autores, que los sitúan en cualquier rincón acuático a donde van a parar los héroes).

El Corsario de Hierro, en especial, se recrea en su recurso al onirismo, a los numerosos momentos en que los personajes sueñan: dormidos, los héroes; despiertos, los villanos, por lo común imaginando muy gráficamente las más suculentas torturas a que van a someter a aquéllos… o el triste destino que les espera cuando sus planes parecen torcerse.

Vayamos a la génesis del personaje. En las primeras páginas de su saga se nos contaba el origen del Corsario: hijo de un capitán español asesinado por el pirata que tomó su barco, apodado Mano Azul, se libra del mismo destino (ser pasado por la plancha) porque uno de los hombres de aquél, compasivo, lo libera de sus ligaduras.

El niño es rescatado del mar y conducido a Eden End, un enclave maravilloso situado en la costa argelina —aunque, curiosamente, a un paso de él nacen densos bosques tropicales poblados por tribus negras— y protegido por un impenetrable murallón rocoso. Allí es adoptado por la misteriosa anciana conocida como la Vieja Dama del Mar, personaje del que nunca se nos llegaría a contar nada, pero que actúa como bienhechora de toda clase de oprimidos desde su refugio. El muchacho crece y se convierte en el principal de sus capitanes —lo de llamarlo Corsario, a todas luces, es por el atractivo de este término porque, fuera de sus acciones en el primer episodio, y que se reducen a atacar los barcos del antiguo Mano Azul, ahora convertido en un respetable lord inglés, el personaje jamás haría de la piratería o del corso su actividad principal. Bien al contrario, el Corsario de Hierro parece dedicado a una dorada inactividad que le permite recorrer el mundo del uno al otro confín, deteniéndose a corregir cuantas injusticias tienen lugar ante su paso. Y siempre sabiendo que en Eden End encontrará el «descanso delguerrero».

Justo es reconocer un rasgo que vuelve al personaje irresistiblemente simpático: su inveterada debilidad por la distensión. Por muchos peligros que arrostre, por muchas situaciones sin salida en que se vea atrapado, el Corsario jamás pierde el buen humor ni deja de tener tiempo para hacer frente a los villanos no solo con la espada sino también con la palabra. ¿Qué héroe dejaría escapar a un malvado porque la sorpresa de éste al reconocerlo le provoca un irresistible ataque de risa? Y eso que el Corsario podía haber resultado cargante debido a una circunstancia muy del gusto del guionista Víctor Mora: hacer que prácticamente cada una de las mujeres (por supuesto, siempre bellísimas) con las que se cruza se enamoren de él y sientan terribles celos de sus «competidoras» cuando más de una coinciden en la aventura. ”
Fuente:
//https://lamanodelextranjero.com/2015/09/02/el-corsario-de-hierro-por-todos-los-mac-meck/

_____

//http://www.tebeosfera.com/publicaciones/corsario_de_hierro_el_1987_b_-historica-.html

Algo sobre Ghost in the shell, de Masamune Shirow.

Las historias transcurren en el siglo XXI, con la protagonista Motoko Kusanagi, comandante de la Sección Nueve grupo especializado en crímenes tecnológicos. Ella es un cyborg.

Motoko Kusanagi

Motoko Kusanagi, casi cien por ciento implantada.

Batou

Batou, con menos implantes artificiales que Motoko.

Togusa

Togusa, casi un humano normal.

Ishikawa

Ishikawa, hackea sistemas.

Saito

Saito, francotirador.

Pazu

Pazu, experto con el cuchillo.

Bouna

Bouna, experto en explosivos.

Daisuke, jefe de la Sección Nueve.

Daisuke, jefe de la Sección Nueve.

Fuente:

Animemaniacos

_____

La Manga, está influencia por las ideas psicofilosóficas de Arthur Koestler expuestas en su obra: The ghost in the machine.

La obra explica la tendencia de la humanidad hacia la autodestrucción en términos de estructura cerebral. Es evidente que la mente humana, aunque superior a la de cualquier otra especie viva, contiene, sin embargo, algún error o deficiencia intrínseca, es decir, definitivamente no es perfecta. La hipótesis de Koestler es que a lo largo de la evolución de la mente humana algo salió mal. ¿Podría la especie humana ser un gigantesco error evolutivo? Tal vez, sugiere, somos una especie en la que las estructuras del cerebro antiguo (reptil) y reciente (corteza) responsables de la emoción y la razón, respectivamente, no están bien coordinadas. Tales deficiencias pueden explicar la paranoia, la violencia y la locura que caracterizan la historia humana.

La tesis es que la corteza “vieja” y la “nueva” funcionan de manera disonante – de ahí nuestra perniciosa división intelectual-emocional y nuestra “racha paranoica”.

Otra de las ideas que formula son las relativas al “Holón”.

“Cada sistema puede considerarse un holón, ya sea una partícula subatómica o un planeta. En un ámbito no físico, las palabras, ideas, sonidos, emociones y todo lo que puede identificarse es a la vez parte de algo y a la vez está conformado por partes. Dado que un holón está encuadrado en todos mayores, está influido por que influye a los todos mayores. Y dado que un holón contiene subsistemas o partes está influido a su vez por e influye a estas partes. La información fluye bidireccionalmente entre sistemas menores y mayores. Cuando esta bidireccionalidad del flujo de información se pone en peligro por algún motivo, el sistema empieza a desmoronarse: los todos no reconocen depender de sus partes subsidiarias y las partes no reconocen más la autoridad organizativa de los todos.

Una jerarquía de holones recibe el nombre de holoarquía. El modelo holoárquico puede entenderse como un intento de modificar y modernizar las percepciones de la jeararquía natural.

Los holones junto con los informones se emplean en el estudio de funciones cognitivas asociadas a la conciencia, en determinadas ramas de investigación en informática. En el sentido de autosemejanza, los holones tienen gran similitud con las fractales.

Fuente

_____

motoko3motoko4“Es así que en este futuro avanzado, la aplicación cotidiana de la tecnología cyborg y el perfeccionamiento de las Inteligencias Artificiales hace difusa la línea entre los seres vivos y las emulaciones, por ello es que lo único que valida a un ser vivo como un humano con derechos es la existencia de su Ghost, un atributo del cerebro humano que es virtualmente etéreo y lo faculta para generar la autoconsciencia, emociones, individualidad y todos los aspectos que pueden ser calificados como la personalidad o alma, el Ghost de un individuo puede incluso ser removido parcial o totalmente del cerebro y trasladado a implantes o maquinaria, siendo aun así el individuo reconocido como tal mientras este elemento permanezca intacto.”

Fuente

_____

Nota personal.
Los entes con inteligencia artificial, son un holón parcial. Y esas “mentes artificiales” pueden comunicarse virtualmente entre sí a través de sus conexiones físicas ubicadas en su nuca, se trata de un holón más completo. Motoko, puede conocer parcialmente, de acuerdo con las medidas de seguridad, a sus adversarios o a los delincuentes cyborg mediante los enlaces virtuales. También puede llegar a un ámbito encapsulado en un módulo artificial, creado por una conciencia humana que albergue su ghost, cuando haya fallecido su forma corporal. Un ente con inteligencia artificial puede llegar a lograr su autonomía y rebelarse ante su creador. Un ente con inteligencia artificial puede llegar a atacar a los demás, porque no son seres éticos, son lógicos o pretenden ser lógicos. Un ente con inteligencia artificial puede llegar a ser un servidor que alberque datos de otros entes con inteligencia artificial.

Encontramos sistemas, programas y datos. Sistemas inteligentes, programas maliciosos, datos e información dinámicos. Y tres clases de seres conviviendo entre sí, y en ocasiones sin lograr diferenciarse: humanos, cyborg y robots. Tres percepciones paralelas de la realidad.

Las máquinas con su inteligencia artificial aspiran a la humanización, con recuerdos implantados o aprendizaje de emociones humanas. Los hombres aspiran a la inmortalidad a travez su conversión en cyborgs, y en la capacidad de éstos, de transplantar su ghost en otro cuerpo cyborg. Los cyborgs presentan problemas existenciales cuando los contrapesos entre ser humanos o ser máquinas se desequilibran.

_____

//https://www.youtube.com/watch?v=4amMZhdJSnU

Ghost in the shell – 1995

ghost-in-the-shellghost-in-the-shell3ghost-in-the-shell4